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[生活五味] 状元和寡妇的功德簿, 笑死人的真实故事…

本帖最后由 SPZWL 于 2017-7-3 01:10 编辑

状元和寡妇的功德簿, 笑死人的真实故事…

以下说这是个真实故事 ?

『笑死人的真实故事…看完你准老实
许灵

这是清朝末年一位科举状元的真实故事,他不讲没人知道,但为了自己吃一堑让别人长一智,他还是说了出来。看了让人忍俊不禁的同时,也明白了很多人生的道理。

古人云:万恶淫为首。

很多古代的人都相信,一个人纵然有很好的学问,命中注定是状元,倘若犯了淫,或是做了恶,即使没有人知道,也逃不过上天的惩罚,因為邪淫是恶行,恶行会减损福德.

那年冬天,状元当时还是个举子,在进京赴考途中,他住进一家客栈。年青的老板娘刚死了丈夫,一个人支撑店面,既劳累又寂寞。

举子入住后,恰遇连天大雪封路,无法前行,连住几天。孤男寡女,天天对望,眉目传情,晚间入寝之后,竟然胡思乱想,动起歪念头。

起了淫念之后,举子到寡妇房前欲举手敲门,忽然想到:「不可以!我是去考状元的,这一进去要是犯了淫,天庭会除名的,回去吧!」他这边回去了。

年青寡妇那边也压抑不住,想去找他。一出门,心里想到:「哎呀,不可以,我是个寡妇,应该为丈夫守住贞节才对,怎么看到年青男子就忘了本份,不可以,回去吧!」

古代人是相信有神灵的。寡妇们知道,为丈夫守节,保住贞操清白,死后可以升天;反之,犯了淫,死后要下地狱受苦的。这个年青寡妇想到这里,浑身一哆嗦,就赶快返身回房了。

举子回去以后,心中的欲火没有压住,二次来到寡妇门前,敲了门。寡妇起来开门前,那举子又觉得此事不可为,赶快跑掉了。

寡妇经他这么一挑逗,欲海顿时生波,也跟过去敲他的门。刚敲完之后,她又本能的告诉自己,万万不可失节,就在他开门之前,跑回了自己屋子。

就这样你来我去,来来回回折腾了好几次。最后一次,那个举子起来开了门。小寡妇也没跑,两个人一个在门里,一个在门外,想干坏事又没胆儿,在那里犹犹豫豫。

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2017-7-3 01:08


就在这当口,听到空中有声音说话了:「你们两个王八蛋要干又不干,把我的功过簿画得稀巴烂!」说完就甩下一个东西来。他们两个听到这些话吓得发抖,赶快捡起来一看,原来是一本「功过簿」,上面有他们的名字。

只见举子名下:「今科状元,犯淫革名。」打叉画掉了。寡妇名下这样写道:「守节寡妇,死后升天,现在犯淫。」也画掉了。

再看看,又写「未犯」,勾回去;再看下面,又写「犯」,又打叉画掉;然后又是「未犯」,勾上去;「犯」,画掉。

两个人来来回回折腾了好几次,这本功过簿又画又勾、又勾又画,弄得一塌糊涂。这两个人一看,吓的脸色发青,赶快各自回房,从此断了淫念。

这不是在讲笑话,这是那位状元公讲出的自己亲身经历的故事,听着好笑,但可也不要一笑了之。』

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问: 如果说两人干脆拜了天地,结为夫妻,何尝不是美事一桩,天神的功过簿不知又该怎么写? 女人又何必为个虚名去守寡 ?守寡跟死后升天为什么有对等的因果关系 ?

答 : 众生死后去哪里,取决于这个人的心。所以我们看事情的时候要牢记:一切唯心造。
淫心重的人要去淫心重的地方,淫心轻的人就要去淫心轻的地方,都是“心所造,业所感”,而由第八阿赖耶识执持这些种子,在死后流注而受报.

我们欲界的众生,如果想一下子断掉各种欲望是很困难的。而业报也有轻重,所以佛法也好世间法也罢,都给我们各种善巧方便。

比如说修佛也可以做在家居士 可以吃三净肉,可以婚内正淫,生病了也可以喝药酒 。

佛法和其它宗教也都有忏悔罪业的法门。

如果寡妇一直都是欲火中烧,虽然有虚名,命终的时候还是特别贪求淫欲,这就不好办了。

这样还真不如结为夫妻了,反倒是容易看破世间情欲了。

当然了,要是孤身一人,能够如法的修行,当然是最好,但是我们这些众生习气太厚重,一下子不容易做到.
这个故事怎么可能是真实的呢?
我明白笑点,氮素,我没觉得特别好笑啊。
这不就是编出来骗人的吗
哪里可笑?
蛇精冰。。。怎么跟丁璇一个调调
看的一脸懵逼……好笑吗?( ˉ ⌓ ˉ ๑)
肯定是假的啊,状元给后代讲故事,最多只能知道自己当时是怎么想的,怎么会知道寡妇当时在墙里面做什么想什么呢?
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